La teoria delle idee

 Oltre il relativismo: 

Platone cerca un criterio di verità che non cambi da persona a persona. Se i sensi ci ingannano (ciò che è caldo per me può essere freddo per te), le Idee sono parametri oggettivi e uguali per tutti.

La "Seconda Navigazione": 

È la metafora che Platone usa per descrivere il passaggio dalla fisica alla metafisica. La prima navigazione (basata sui sensi e sulla natura) fallisce; la seconda richiede lo sforzo della ragione per arrivare al mondo invisibile delle Idee.

Che cos'è un'Idea?: 

Non è un pensiero nella nostra testa, ma un'entità reale, eterna e perfetta che esiste nell'Iperuranio (il mondo "oltre il cielo"). Le cose che vediamo sulla Terra sono solo "copie" imperfette di questi modelli ideali.

Il rapporto tra Idee e Cose: 

Come sono collegate? Platone usa tre concetti:Mimesi: le cose imitano le idee (come un ritratto imita la persona).

Metessi: 

le cose partecipano dell'essenza delle idee.

Parusia: 

le idee sono presenti nelle cose.

La gerarchia e l'Idea del Bene: 

Il mondo delle idee non è nel caos, ma è una piramide. 

Al vertice c'è l'Idea del Bene, che Platone paragona al Sole: 

come il sole dà luce e vita a tutto, il Bene dà valore e verità a tutte le altre idee.

Il "Parricidio" di Parmenide: 

Platone va contro il suo "padre" filosofico Parmenide. Dimostra che l'essere non è unico e statico, ma che ogni idea è Identica a se stessa e Diversa dalle altre. Dire "A non è B" non significa che B è il nulla, ma solo che è "diverso" da A.

I Cinque Generi Sommi: 

Ogni idea partecipa a cinque attributi fondamentali: essere, identico, diverso, quiete e movimento. Questo permette di spiegare come le idee possano essere in relazione tra loro.

Iperuranio Termine che significa letteralmente "al di là del cielo". Indica la zona metafisica dove risiedono le idee immutabili e perfette, raggiungibile solo con l'intelletto.Le idee non sono "pensieri"Spesso si pensa che l'idea sia una 

rappresentazione mentale. Per Platone è l'esatto opposto: l'Idea è la vera realtà, mentre gli oggetti fisici che tocchiamo sono solo ombre meno reali.