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La concezione della conoscenza

Conoscere è ricordare (Anamnesi):   Platone sostiene che l'anima è immortale e, prima di nascere, ha contemplato le Idee nell'Iperuranio. Con la nascita dimentica tutto, quindi imparare non è apprendere cose nuove, ma far riemergere ricordi già presenti dentro di noi. - Contro il relativismo:   Platone critica Protagora ("l'uomo è misura di tutte le cose"). Se la verità fosse soggettiva, non esisterebbe una distinzione tra uomini saggi e ignoranti. La verità deve invece essere stabile e uguale per tutti. La linea della conoscenza:   Platone divide il sapere in quattro gradi, che corrispondono ai diversi livelli di realtà: 1.Congettura (eikasìa): ombre e immagini delle cose (livello più basso). 2.Credenza (pìstis): gli oggetti fisici che vediamo. 3.Ragione matematica (diànoia): le forme geometriche e i numeri. 4.Intelligenza filosofica (nòesis): la visione diretta delle Idee e del Bene. Opinione vs Scienza:   Il sapere si divide in due grandi blocchi. La Dòxa ...
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Platone

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La delusione politica come motore : Platone inizia a fare filosofia a causa del  fallimento della politica del suo tempo. La condanna a morte di Socrate (l'uomo più giusto di Atene ) lo convince che lo Stato è malato e va rifondato su basi filosofiche. Contro il relativismo dei Sofisti:   Platone critica i Sofisti perché insegnano ai giovani solo a "convincere " gli altri per interesse personale. Per Platone, invece, la filosofia deve cercare verità e valori universali , non opinioni mutevoli. La fondazione dell'Accademia (387 a.C.):   Platone crea la prima grande scuola di pensiero superiore. Non è solo un'università, ma un centro di formazione per i futuri politici , affinché imparino a governare con saggezza e giustizia. La scelta del Dialogo:   Platone scrive quasi tutte le sue opere in forma di dialogo per restare fedele al metodo di Socrate . Il dialogo permette un confronto reale tra interlocutori e mostra che la verità è il risultato di una ricerca comun...
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La teoria delle idee

  Oltre il relativismo:   Platone cerca un criterio di verità che non cambi da persona a persona. Se i sensi ci ingannano (ciò che è caldo per me può essere freddo per te) , le Idee sono parametri oggettivi e uguali per tutti. La "Seconda Navigazione":   È la metafora che Platone usa per descrivere il passaggio dalla fisica alla metafisica. La prima navigazione (basata sui sensi e sulla natura) fallisce; la seconda richiede lo sforzo della ragione per arrivare al mondo invisibile delle Idee. Che cos'è un'Idea?:   Non è un pensiero nella nostra testa, ma un'entità reale, eterna e perfetta che esiste nell'Iperuranio (il mondo "oltre il cielo") . Le cose che vediamo sulla Terra sono solo "copie" imperfette di questi modelli ideali. Il rapporto tra Idee e Cose:   Come sono collegate? Platone usa tre concetti:Mimesi: le cose imitano le idee (come un ritratto imita la persona). Metessi:   le cose partecipano dell'essenza delle idee. Parusi...
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Socrate

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- I Il contesto e il contrasto con i Sofisti:  A differenza dei Sofisti che vendevano il sapere come tecnica di persuasione (relativismo ), Socrate cerca una verità interiore e valori universali. Il paradosso del "So di non sapere ":   L'unica vera sapienza inizia dal riconoscimento della propria ignoranza. Solo chi ammette di non sapere sente il bisogno di cercare la verità. L'ironia come tabula rasa:   Socrate usa l'ironia per " smontare " le false certezze dei suoi interlocutori, portandoli a dubitare dei propri pregiudizi attraverso domande incalzanti. La Maieutica (l'arte della levatrice):   Come una ostetrica aiuta a partorire i corpi, Socrate aiuta le anime a " partorire " la verità che hanno già dentro di sé.   Non insegna nozioni, ma stimola la riflessione.  L'Intellettualismo Etico:   " La virtù è conoscenza" . Chi conosce il bene non può fare il male; il male è sempre frutto di ignoranza, perché nessuno sceglie vol...
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GORGIA

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    In questo contesto la parola è fondamentale: serve a confrontare le opinioni e a ottenere consenso. Chi sa usare bene la parola pratica la retorica e riesce a convincere gli altri. La politica è la tecnica più importante e tutti possediamo la virtù politica, che può essere migliorata grazie all’educazione. Per il sofista Gorgia , il linguaggio non coincide con l’essere. Non esiste nulla di oggettivo (scetticismo metafisico) , perché l’uomo conosce e comunica solo attraverso la parola, che non può identificarsi con la realtà.
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PROTAGORA

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\ I   “L’uomo è misura di tutte le cose” significa che non esiste una verità uguale per tutti. Per Protagora la realtà cambia in base all’uomo.  L’“uomo ” può essere inteso in tre modi : come singolo, perché ognuno vede le cose in modo diverso; come umanità, perché la percezione dipende dalla formazione mentale; come civiltà, perché i valori cambiano da comunità a comunità . Da qui nasce il relativismo : non esiste una verità assoluta, ma molte interpretazioni. In questo contesto la parola è fondamentale: serve a confrontare le opinioni e a ottenere consenso. Chi sa usare bene la parola pratica la retorica e riesce a convincere gli altri. La politica è la tecnica più importante e tutti possediamo la virtù politica, che può essere migliorata grazie all’educazione.
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